व्याख्या . 

• वल्लभचार्य एवं नानक ने सन्यास ग्रहण नहीं किया था। 
• वल्लभचार्य एवं नानक ने आध्यात्मिक उन्नति के लिए विवाहित जीवन को बाधक नहीं माना हैं| 
• वल्लभचार्य कृष्णमार्गी शाखा के महान संत थे। 
• वल्लभचार्य का भक्तिवाद पुष्टिमार्ग के नाम से प्रसिद्ध है तथा दार्शनिक मत शुद्ध-अद्वैतवाद । 
• चैतन्य बंगाल के प्रमुख संत थे।
• चैतन्य ने केशव भारती से सन्यास की शिक्षा ली थी। इनका सिद्धांत अचिन्त्य भेदाभेद था। 
• संत विज्ञानेश्वर महाराष्ट्र के प्रमुख संत थे। 
• संत विज्ञानेश्वर ने महाराष्ट्र में भागवत धर्म की आधारशिला रखी थी। 
• गुरू नानक-
  • जन्म : कार्तिक मास की पूर्णिमा के दिन 1469 को  तलवंडी नामक स्थान में, कल्याणचंद (मेहता कालू) नाम के एक किसान के घर गुरु नानकदेवजी का जन्म हुआ। उनकी माता का नाम तृप्ता था। तलवंडी को ही अब नानक के नाम पर ननकाना साहब कहा जाता है, जो पाकिस्तान में है।

व्याख्या – 

• चिश्ती सम्प्रदाय-
  • चिश्ती शाखा की स्थापना ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी। 
  • चिश्ती शाखा का भारत में सर्वप्रथम प्रचार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती द्वारा किया । 
  • फरीरूद्दीन गंज-ए-शंकर या बाबा फरीद चिश्तिया शाखा के प्रमुख संत थे। 
• सुहारावर्दी सम्प्रदाय–
  • सुहारावर्दी सिलसिले के संस्थापक बगदाद के शेख शिहाबुद्दीन उमर सहरावर्दी थे।
  • भारत में इस सिलसिले को लोकप्रिय बनाने का श्रेय बहाउद्दीन जकरिया को है। 
  • शेख हमीदुददीन नागौरी सुहारावर्दी शाखा के प्रमुख सन्त थे। 

• कादिरी सम्प्रदाय-
  • कादिरी सम्प्रदाय की स्थापना शेख अब्दुल कादिर जिलानी ने बगदाद में की थी। 
  •  शेखमीर मुहम्मद / मियाँमीर इस शाखा के प्रमुख सन्त थे।
  • भारत में इस सम्प्रदाय की शुरुआत सैयद मुहम्मद जिलानी ने की थी। 
  • सैयद मुहम्मद जिलानी का सम्बन्ध कादिरी सम्प्रदायर से था। 
  • यह इस्लाम में प्रथम रहस्यवादी पंथ था। 
  • मुग़ल बादशाह शाहजहाँ का पुत्र दारा शिकोह इस सिलसिले का अनुयायी था। दारा शिकोह ‘मुल्लाशाह बदख्शी’ का शिष्य था। 
• नक्सबन्दिया सम्प्रदाय-
  • नक्सबन्दिया शाखा के संस्थापक ख्वाजा बहाउद्दीन नक्शबन्द थे। 
  • भारत में इस सिलसिले का प्रचार ख्वाजा बाकीबिल्लाह द्वारा किया गया। 
  • इस शाखा के प्रसिद्ध सन्त शाह वली उल्लाह हुए। 

व्याख्या-  

1.विशिष्टाद्वैतवाद/ श्री सम्प्रदाय- रामानुजाचार्य

• • भक्ति आन्दोलन के प्रारम्भिक प्रतिपादक महान वैष्णव गुरु रामानुज थे। 
  • इनका जन्म तमिलनाडु राज्य के पेरम्बदूर में हुआ था। 
  • वे सगुण ईश्वर में विश्वास करते थे। 
  • रामानुज ने विशिष्टद्वैत दर्शन का प्रतिपादन किया। 
  • रामानुज के क्रिया-कलाप का मुख्य केन्द्र काँची और श्री रंगपट्टम था। 

2. द्वैतवाद / ब्रम्ह सम्प्रदाय- माधवाचार्य

• • माध्वाचार्य ने शंकर तथा रामानुज दोनों के मतों का विरोध किया। 
  • माध्वाचार्य का विश्वास द्वैतवाद में था 
  • माध्वाचार्य आत्मा और परमात्मा को ‘पृथक-पृथक मानते थे। 
  • माध्वाचार्य लक्ष्मीनारायण के उपासक थे। 

3. द्वैताद्वैतवाद/सनक सम्प्रदाय-आचार्य निम्बार्क

• • भक्ति आन्दोलन के दूसरे नायक रामानुज के समकालीन निम्बार्क थे। 
  • निम्बार्क  द्वैताद्वैत दर्शन में विश्वास करते थे तथा ईश्वर के प्रति समर्पण पर बल देते थे। 

4. शुद्धताद्वैतवाद /पुष्टिमार्ग-वल्लभाचार्य 

• • वल्लभाचार्य वैष्णव धर्म के कृष्णमार्गी शाखा के महान संत थे। 
  • वल्लभाचार्य का जन्म वाराणसी में हुआ था। 
  • वल्लभाचार्य ने विजयनगर साम्राज्य के महान शासक कृष्णदेव राय के समय में वैष्णव धर्म की स्थापना की थी। 
  • वल्लभाचार्य शुद्धाद्वैत में विश्वास करते थे। 
  • वल्लभाचार्य ने अनेक धार्मिक ग्रंथ लिखे जिनमें सुबोधिनी और सिद्धान्त रहस्य अत्यधिक प्रसिद्ध हैं। 

व्याख्या- 

• भक्ति आन्दोलन का आरम्भ दक्षिण भारत में हुआ, 
• भक्ति आन्दोलन का उद्देश्य नयनार एवं अलवार संतों के बीच गतभेद को समाप्त करना था। 
• भक्ति आन्दोलन के प्रथम प्रचारक शंकराचार्य माने जाते हैं 
• शंकराचार्य –
  • शंकराचार्य  का जन्म केरल में 788 ई. में हुआ था। 
  • अद्वैतवाद दर्शन का प्रतिपादक किया था। 
• रामानुज–
  • रामानुज भक्ति आन्दोलन के महान प्रतिपादक थे 
  • रामानुज का जन्म 12वीं शताब्दी में तमिलनाडु में हुआ था। 
  • रामानुज सगुण ईश्वर में विश्वास करते थे। 
  • रामानुज ने विशिष्टाद्वैत दर्शन का प्रतिपादक किया था। 
• शंकर देव-
  • शंकर देव (1449-1568 ई.) मध्यकालीन असम के महानतम धार्मिक सुधारक थे। 
  • शंकर देव का संदेश विष्णु या उनके अवतार कृष्ण के प्रति पूर्ण भक्ति पर केन्द्रित था। 
  • शंकर देव की शिक्षाओं का सार एकेश्वरवाद है। 
  • शंकर देव के द्वारा स्थापित ‘एक शरण सम्प्रदाय के रूप में प्रसिद्ध है। 
  • शंकर देव ने सर्वोच्च देवता की महिला सहयोगियों (जैसे लक्ष्मी, राधा, सीता आदि) को मान्यता प्रदान नहीं की। 
• दादू दयाल –
  • दादू (1544-1603 ई.) का जन्म अहमदाबाद में हुआ था। 
  • दादू  कबीर एवं नानक के समान ही निर्गुण भक्ति की परम्परा के संत थे। 
  • दादू ने एक असाम्प्रदायिक मार्ग (निपख सम्प्रदाय) का उपदेश दिया। 
  • दादू को राजस्थान का कबीर कहा जाता है 

व्याख्या- 

सूफी सम्प्रदाय तथा उसके संस्थापक-

• चिश्ती सम्प्रदाय-
  • चिश्ती शाखा की स्थापना ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी। 
  • चिश्ती शाखा का भारत में सर्वप्रथम प्रचार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती द्वारा किया । 
  • निजामुद्दीन औलिया तुगलक शासक गयासुद्दीन तुगलक के समकालीन थे। 
  • निजामुद्दीन औलिया का सबसे प्रिय शिष्य अमीर खुसरो था। 
  • शेख निजामुद्दीन के उदार एवं सहिष्णु दृष्टिकोण के कारण उन्हें ‘महबूब–ए-इलाही (ईश्वर के प्रेमी) की लोकप्रिय उपाधि मिली थी। 
  • फरीरूद्दीन गंज-ए-शंकर या बाबा फरीद चिश्तिया शाखा के प्रमुख संत थे। 
  • कुतुबुद्दीन बख्तियार , शेख बुहरानुद्दीन गरीब ने रखी थी जो निजामुद्दीन चिराग-ए-दिल्ली, बाबा फरीद, बुहरानुद्दीन गरीब तथा गेसूदराज आदि चिश्ती सम्प्रदाय के प्रमुख संत थे।
• सुहारावर्दी सम्प्रदाय–
  • सुहारावर्दी सिलसिले के संस्थापक बगदाद के शेख शिहाबुद्दीन उमर सहरावर्दी थे।
  • भारत में इस सिलसिले को लोकप्रिय बनाने का श्रेय बहाउद्दीन जकरिया को है। 
  • बहाउद्दीन जकारिया का जन्म मुल्तान में 1181 ई. में हुआ था। 
  • सुहरावर्दी  सम्प्रदाय का मुख्यालय मुल्तान में था। 
  • शेख हमीदुददीन नागौरी सुहारावर्दी शाखा के प्रमुख सन्त थे। 
• कादिरी सम्प्रदाय-
  • कादिरी सम्प्रदाय की स्थापना शेख अब्दुल कादिर जिलानी ने बगदाद में की थी। 
  •  शेखमीर मुहम्मद / मियाँमीर इस शाखा के प्रमुख सन्त थे।
  • भारत में इस सम्प्रदाय की शुरुआत सैयद मुहम्मद जिलानी ने की थी। 
  • सैयद मुहम्मद जिलानी का सम्बन्ध कादिरी सम्प्रदायर से था। 
  • यह इस्लाम में प्रथम रहस्यवादी पंथ था। 
  • मुग़ल बादशाह शाहजहाँ का पुत्र दारा शिकोह इस सिलसिले का अनुयायी था। दारा शिकोह ‘मुल्लाशाह बदख्शी’ का शिष्य था। 
• शत्तारी सम्प्रदाय-
  • शेख गुहम्मद गौस शत्तारी सम्प्रदाय के प्रमुख संत थे। 
  • शेख गुहम्मद गौस ग्वालियर में रहते थे। 
  • शेख गुहम्मद गौस ने बहुत से सूफी ग्रंथों का अध्ययन किया तथा बहुत से लोगों को अपना शिष्य बनाया था।
  • शेख गुहम्मद गौस की प्रमुख रचनाओं में जवाहिर-ए-खमसा’ और ‘अवराद-ए-गौसिया’ आदि थीं। 

व्याख्या- 

• रामानंद का जन्म 1299 ई. में प्रयाग के एक कान्यकुब्ज परिवार में हुआ था। 
• रामानंद  ने सभी जातियों के व्यक्तियों को अपना शिष्य स्वीकार किया। 
  • धन्ना नामक एक जाट किसान
  • सेना नामक नाई
  • रैदास नामक मोची 
  • कबीर नामक एक जुलाहा 
• भारत में स्त्रियों को धार्मिक विचार-विमर्शों तथा धार्मिक कार्यो के भाग लेना वर्जित था,
•  रामानंद  ने पदमावती तथा सुरसीर नामक स्त्रियों को भी अपना शिष्या बनाया था। 
• रामानंद  ने दक्षिण के भक्ति आंदोलन तथा उत्तर के भक्ति आन्दोलन के मध्य एक प्रशंसनीय सम्पर्क स्थापित किया। 
• रामानंद ने जाति प्रथा में प्रचलित अंधविश्वासों तथा आडम्बरों का भी विरोध किया। 

व्याख्या –

• सूफी संत शेख निजामुद्दीन औलिया से सुल्तान गियासुद्दीन तुगलक शत्रुतापूर्ण सम्बन्ध थे 
• शत्रुतापूर्ण का कारण – निजामुद्दीन औलिया ने खुसरो शाह से प्राप्त पाँच लाख टंके की राशि राजस्व अधिकारियों को यह कहकर देने से इन्कार कर दिया कि यह धन उन्होंने गरीबों को दान कर दिया। 
• गियासुद्दीन तुगलक बंगाल विजय से वापस लौटते समय सुल्तान ने औलिया को दिल्ली छोड़ने का आदेश दिया। 
• निजामुद्दीन  औलिया साहब ने कि- ‘हुनूज दिल्ली दूरस्थ  (अर्थात् ‘दिल्ली अभी दूर है।) 

व्याख्या – 

• सुहारावर्दी सम्प्रदाय-
  • सुहारावर्दी सिलसिले के संस्थापक बगदाद के शेख शिहाबुद्दीन उमर सहरावर्दी थे।
  • भारत में इस सिलसिले को लोकप्रिय बनाने का श्रेय बहाउद्दीन जकरिया को है। 
  • बहाउद्दीन जकारिया का जन्म मुल्तान में 1181 ई. में हुआ था। 
  • सुहरावर्दी  सम्प्रदाय का मुख्यालय मुल्तान में था। 
  • बहाउद्दीन जकारिया  इल्तुतमिश के समकालीन थे। 
  • इल्तुतमिश ने ‘शेख-उल-इस्लाम’ की उपाधि दी गयी। 
  • शेख हमीदुददीन नागौरी सुहारावर्दी शाखा के प्रमुख सन्त थे।

व्याख्या-

• नक्सबन्दिया सम्प्रदाय–
  • नक्सबन्दिया शाखा के संस्थापक ख्वाजा बहाउद्दीन नक्शबन्द थे। 
  • भारत में इस सिलसिले का प्रचार ख्वाजा बाकीबिल्लाह द्वारा किया गया। 
  • ख्वाजा बाकी बिल्लाह के शिष्य शेख अहमद सरहिन्दी थे
  • शेख अहमद सरहिन्दी अकबर एवं जहांगीर के समकालीन थे 
  • शेख अहमद सरहिन्दी ‘मुजद्दीद’ के नाम से विख्यात थे।
  • शेख अहमद सरहिन्दी ने अकबर की धार्मिक नीति की कटु आलोचना की थी।
  • शेख अहमद सरहिन्दी “भकावाद-ए-रब्बानी’ के नाम से उनके पत्रों को संकलित किया गया। 
  • इस शाखा के प्रसिद्ध सन्त शाह वली उल्लाह हुए। 

व्याख्या-

• चिश्ती सम्प्रदाय-
  • चिश्ती शाखा की स्थापना ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी। 
  • चिश्ती शाखा का भारत में सर्वप्रथम प्रचार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती द्वारा किया । 
  • निजामुद्दीन औलिया तुगलक शासक गयासुद्दीन तुगलक के समकालीन थे। 
  • निजामुद्दीन औलिया का सबसे प्रिय शिष्य अमीर खुसरो था। 
  • शेख निजामुद्दीन के उदार एवं सहिष्णु दृष्टिकोण के कारण उन्हें ‘महबूब–ए-इलाही (ईश्वर के प्रेमी) की लोकप्रिय उपाधि मिली थी। 
  • फरीरूद्दीन गंज-ए-शंकर या बाबा फरीद चिश्तिया शाखा के प्रमुख संत थे। 
  • कुतुबुद्दीन बख्तियार , शेख बुहरानुद्दीन गरीब ने रखी थी जो निजामुद्दीन चिराग-ए-दिल्ली, बाबा फरीद, बुहरानुद्दीन गरीब तथा गेसूदराज आदि चिश्ती सम्प्रदाय के प्रमुख संत थे।
• सुहारावर्दी सम्प्रदाय-
  • सुहारावर्दी सिलसिले के संस्थापक बगदाद के शेख शिहाबुद्दीन उमर सहरावर्दी थे।
  • भारत में इस सिलसिले को लोकप्रिय बनाने का श्रेय बहाउद्दीन जकरिया को है। 
  • बहाउद्दीन जकारिया का जन्म मुल्तान में 1181 ई. में हुआ था। 
  • सुहरावर्दी  सम्प्रदाय का मुख्यालय मुल्तान में था। 
  • शेख हमीदुददीन नागौरी सुहारावर्दी शाखा के प्रमुख सन्त थे। 
• कादिरी सम्प्रदाय–
  • कादिरी सम्प्रदाय की स्थापना शेख अब्दुल कादिर जिलानी ने बगदाद में की थी। 
  •  शेखमीर मुहम्मद / मियाँमीर इस शाखा के प्रमुख सन्त थे।
  • भारत में इस सम्प्रदाय की शुरुआत सैयद मुहम्मद जिलानी ने की थी। 
  • सैयद मुहम्मद जिलानी का सम्बन्ध कादिरी सम्प्रदायर से था। 
  • यह इस्लाम में प्रथम रहस्यवादी पंथ था। 
  • मुग़ल बादशाह शाहजहाँ का पुत्र दारा शिकोह इस सिलसिले का अनुयायी था। दारा शिकोह ‘मुल्लाशाह बदख्शी’ का शिष्य था। 

•  शेख बहाउद्दीन जकारिया सूफी सम्प्रदाय सुहरावर्दिया शाखा से सम्बन्धित थे।
• शेख मीर मोहम्मद कादरिया सम्प्रदाय से सम्बन्धित थे जो मीयां मीर के नाम से प्रसिद्ध थे।
•  शेख अहमद सरहिन्दी का सम्बन्ध नख्शबन्दी शाखा से था। ये ‘मुजादिद’ के नाम से प्रसिद्ध थे। 
•  बाबा फरीद सूफियों के प्रसिद्ध सम्प्रदाय चिश्तिया से सम्बन्धित थे। 
• गुरू ग्रंथ साहिब में बाबा फरीद के कथनों को संकलित किया गया है। 

व्याख्या- 

• अब्दुल कुद्दुस गंगोही का सम्बन्ध चिश्तिया शाखा से था। 
• गंगोही अपनी रचना रशदनामा’ में लिखते हैं कि “अलख निरंजन अदृश्य एवं अगोचर है 
• गंगोही ने योग क्रियाओं पर भी बल दिया ,इन्हें ‘अलख’ भी कहा जाता था। 
• ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती के कई शिष्यों में शेख हमीदुद्दीन नागौरी एवं कुतुबुद्दीन बख्तियार का प्रमुख स्थान रहा है।
•  नागौरी, कुतुबुद्दीन ऐबक द्वारा दिल्ली विजय के .बाद जन्म लेने वाले प्रथम मुस्लिम नवजात शिशु थे। 
• शेख सलीम चिश्ती 16वीं शदी के महान शासक अकबर के समकालीन थे। 
• अब्दुल अजीज मक्की का सम्बन्ध कलंदरिया शाखा से था। 

व्याख्या –

महाराष्ट्र के संतों का सही कालानुक्रम – 

1. नामदेव (1270 – 1350 ई.)
2. एकनाथ (1548 – 1600)
3. तुकाराम (1598 – 1649)
4. रामदास (1608 – 1681)

• चिश्ती सम्प्रदाय-
  • चिश्ती शाखा की स्थापना ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी। 
  • चिश्ती शाखा का भारत में सर्वप्रथम प्रचार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती द्वारा किया । 
  • निजामुद्दीन औलिया तुगलक शासक गयासुद्दीन तुगलक के समकालीन थे। 
  • निजामुद्दीन औलिया का सबसे प्रिय शिष्य अमीर खुसरो था। 
  • शेख निजामुद्दीन के उदार एवं सहिष्णु दृष्टिकोण के कारण उन्हें ‘महबूब–ए-इलाही (ईश्वर के प्रेमी) की लोकप्रिय उपाधि मिली थी। 
  • फरीरूद्दीन गंज-ए-शंकर या बाबा फरीद चिश्तिया शाखा के प्रमुख संत थे। 
  • कुतुबुद्दीन बख्तियार , शेख बुहरानुद्दीन गरीब ने रखी थी जो निजामुद्दीन चिराग-ए-दिल्ली, बाबा फरीद, बुहरानुद्दीन गरीब तथा गेसूदराज आदि चिश्ती सम्प्रदाय के प्रमुख संत थे।
• सुहारावर्दी सम्प्रदाय–
  • सुहारावर्दी सिलसिले के संस्थापक बगदाद के शेख शिहाबुद्दीन उमर सहरावर्दी थे।
  • भारत में इस सिलसिले को लोकप्रिय बनाने का श्रेय बहाउद्दीन जकरिया को है। 
  • बहाउद्दीन जकारिया का जन्म मुल्तान में 1181 ई. में हुआ था। 
  • सुहरावर्दी  सम्प्रदाय का मुख्यालय मुल्तान में था। 
  • शेख हमीदुददीन नागौरी सुहारावर्दी शाखा के प्रमुख सन्त थे।
• कादिरी सम्प्रदाय-
  • कादिरी सम्प्रदाय की स्थापना शेख अब्दुल कादिर जिलानी ने बगदाद में की थी। 
  •  शेखमीर मुहम्मद / मियाँमीर इस शाखा के प्रमुख सन्त थे।
  • भारत में इस सम्प्रदाय की शुरुआत सैयद मुहम्मद जिलानी ने की थी। 
  • सैयद मुहम्मद जिलानी का सम्बन्ध कादिरी सम्प्रदायर से था। 
  • यह इस्लाम में प्रथम रहस्यवादी पंथ था। 
  • मुग़ल बादशाह शाहजहाँ का पुत्र दारा शिकोह इस सिलसिले का अनुयायी था। दारा शिकोह ‘मुल्लाशाह बदख्शी’ का शिष्य था। 
• नक्सबन्दिया सम्प्रदाय–
  • नक्सबन्दिया शाखा के संस्थापक ख्वाजा बहाउद्दीन नक्शबन्द थे। 
  • भारत में इस सिलसिले का प्रचार ख्वाजा बाकीबिल्लाह द्वारा किया गया। 
  • ख्वाजा बाकी बिल्लाह के शिष्य शेख अहमद सरहिन्दी थे
  • शेख अहमद सरहिन्दी अकबर एवं जहांगीर के समकालीन थे 
  • शेख अहमद सरहिन्दी ‘मुजद्दीद’ के नाम से विख्यात थे।
  • शेख अहमद सरहिन्दी ने अकबर की धार्मिक नीति की कटु आलोचना की थी।
  • शेख अहमद सरहिन्दी “भकावाद-ए-रब्बानी’ के नाम से उनके पत्रों को संकलित किया गया। 
  • इस शाखा के प्रसिद्ध सन्त शाह वली उल्लाह हुए। 

व्याख्या- 

• अमीर हसन को ‘भारत का सादी’ कहा जाता था। 
• अमीर हसन (1253-1327 ई.) बलबन के काल का एक प्रसिद्ध कवि तथा अमीर खुसरो का समकालीन था। 
• अमीर हसन  निजामुद्दीन औलिया के शिष्य थे। 
• अमीर हसन ने ‘फवादत-उल-फवाद’ नामक ग्रंथ मे अपने पीर के वार्तालापों को संकलित किया था।
• ‘फवादत-उल-फवाद सूफीवाद का एक प्रयोगात्मक ग्रंथ हैं। 

व्याख्या – 

शुद्धताद्वैतवाद /पुष्टिमार्ग-वल्लभाचार्य- 

• वल्लभाचार्य वैष्णव धर्म के कृष्णमार्गी शाखा के महान संत थे। 
• वल्लभाचार्य का जन्म 1479 ई. में बनारस के निकट तेलंग ब्राह्मण परिवार में हुआ था। 
• वल्लभाचार्य वैष्णव धर्म के कृष्ण भक्ति शाखा से सम्बन्धित थे। 
• वल्लभाचार्य  ने बिना संन्यास धारण किए ही अपने मत का प्रचार किया। 
• वल्लभाचार्य  का दर्शन ‘शुद्धाद्वैतवाद’ के नाम से प्रसिद्ध था। 
• वल्लभाचार्य ने विजयनगर साम्राज्य के महान शासक कृष्णदेव राय के समय में वैष्णव धर्म की स्थापना की थी। 
• वल्लभाचार्य शुद्धाद्वैत में विश्वास करते थे। 
• वल्लभाचार्य ने अनेक धार्मिक ग्रंथ लिखे जिनमें सुबोधिनी और सिद्धान्त रहस्य अत्यधिक प्रसिद्ध हैं। 

व्याख्या- 

• चिश्ती सम्प्रदाय-
  • चिश्ती शाखा की स्थापना ख्वाजा अबू अब्दाल चिश्ती ने की थी। 
  • चिश्ती शाखा का भारत में सर्वप्रथम प्रचार ख्वाजा मुईनुद्दीन चिश्ती द्वारा किया । 
  • निजामुद्दीन औलिया तुगलक शासक गयासुद्दीन तुगलक के समकालीन थे। 
  • निजामुद्दीन औलिया का सबसे प्रिय शिष्य अमीर खुसरो था। 

• भारतीय योग पद्धति को स्वीकार करने वाला सूफी सिलसिला चिश्ती था। 
• चिश्ती संत निजामुद्दीन औलिया ने चिश्ती सम्प्रदाय में योग की प्राणायाम पद्धति को प्रारम्भ किया। 
• निजामुद्दीन औलिया को  ‘योगी सिद्ध’ भी कहा जाता है।